Modern Batik Styles v2.0 APK (أموال غير محدودة)

استخدام الشمع كطريقة مقاومة لصباغة القماش هو ممارسة قديمة. كشفت الحفريات الأثرية في مصر عن عينات من الكتان مغطاة بالشمع ومزخرفة بأداة حادة تستخدم لتغليف المومياوات التي يعود تاريخها إلى القرن الرابع قبل الميلاد. تم العثور على أدلة على طرق الصباغة المقاومة للشمع في الصين والهند واليابان وغرب إفريقيا من القرنين السادس والسابع الميلادي. يسبق تاريخ إنتاج الباتيك في إندونيسيا السجلات المكتوبة التي تسبب خلافًا بين المؤرخين فيما يتعلق بالأصول الدقيقة للباتيك في الأرخبيل. إحدى الحجج هي أن طريقة مقاومة الشمع تم جلبها إلى جاوة بواسطة مستكشفين هندوس في القرن السابع الميلادي. ومع ذلك ، هناك تقاليد صنع الباتيك في أجزاء من إندونيسيا لا تتأثر بشكل مباشر بالهندوسية مثل Flores و Halmahera ، مما يوحي بأنها تطورت بشكل مستقل.

في Java ، تم العثور على أمثلة للأنماط شديدة التعقيد المرتبطة بالباتيك في النقش على تمثال المعبد الذي يعود تاريخه إلى القرن الثالث عشر ، مما يشير إلى أن هذه الأساليب كانت شائعة بالفعل. المؤرخ جي. يجادل Rouffaer بأن هذه الأنماط لا يمكن إنتاجها إلا عن طريق أداة canting (أو tjanting): صنبور النحاس على مقبض من الخيزران يستخدم في صناعة الباتيك. تم وصف قطعة قماش الباتيك في سجارة ملايو ، تاريخ ملوك أرخبيل الملايو ، حتى القرن السابع عشر ، وقد أعجب المستكشفون الهولنديون في نفس الحقبة بـ "... الأقمشة ذات الديكور العالي".

على الأرجح تأتي كلمة "الباتيك" من الكلمات الجاوية amba ("للكتابة") و titik ("نقطة" أو "النقطة") المنعكسة في حالات مختلفة من تسجيلها على أنها mbatik أو mbatek. ظهرت الكلمة أولاً باللغة الإنجليزية في عام 1880 ، حيث تمت كتابتها "battik".

أصبح تطوير الباتيك وتطوره أكبر ممكنًا في القرن التاسع عشر بفضل استيراد قطعة قماش منسوجة عالية الجودة من الهند وأوروبا. ناقش السير توماس ستامفورد رافلز ، حاكم جاوة البريطاني ، إنتاج الباتيك في كتابه الصادر عام 1817 بعنوان "تاريخ جافا وقماش الباتيك" والذي أصبح أكثر أهمية من قبل هواة جمع العملات في أوروبا. أصبح القرن التاسع عشر العصر الذهبي الحقيقي للباتيك كجزء لا يتجزأ من الثقافة الجاوية. أصبحت التصميمات المختلفة مرادفة للاحتفالات المختلفة وللأقسام المختلفة من المجتمع. كانت هناك أنماط حصرية لاستخدام السلطان والعائلة المالكة والقابلات الملكية والعديد من المحطات الأخرى في الحياة. لعب الباتيك دوراً أساسياً في العديد من الاحتفالات الجاوية المهمة ، مثل الحمل الأول ، وحفل تسمية الطفل ، وعروض للآلهة. أصبح استخدام أداة الكانتون جزءًا حيويًا من المهارات المنزلية للمرأة الجاوية الشابة ، على قدم المساواة مع فن الطبخ.

مع زيادة عدد سكان جافا في أواخر القرن التاسع عشر ، أثبتت الطريقة التقليدية المعقدة والمستهلكة للوقت أنها غير قادرة على الحفاظ عليها مع الطلب. تم استخدام طرق مختلفة لتوفير الوقت ، بما في ذلك صب الشمع المتحكم فيه ، وتطبيق الشمع بفرشاة. في نهاية القرن ، تم اختراع الغطاء (الذي تم نطقه بـ c). إنه ختم نحاسي ، محفور بتصاميم معقدة ، ومغلف بالشمع ويطبق على القماش. أحدثت هذه الطريقة ثورة في إنتاج الباتيك حيث سمحت بانتاج التصميمات المعقدة بكميات كبيرة وتقليل الوقت اللازم لكل قطعة بشكل كبير. تطور إنتاج الباتيك بشكل أكبر إلى طباعة الباتيك ، والتي تضم أنماط وألوان الطرق التقليدية مع أساليب طباعة النسيج الشامل الحديثة. إن طباعة الباتيك أسرع بكثير وأرخص من حيث الإنتاج ، مما يخفض سعر المستهلك وبالتالي فإن الغالبية العظمى من الباتيك المعروضة للبيع اليوم منتجة بكميات كبيرة في المصانع. ومع ذلك ، لا يزال الباتيك التقليدي المنتج يدويًا متاحًا ، والمعروف باسم الباتيك tulis (الباتيك "المكتوب أو المسحوب") ، ويمكن أن يكلف آلاف الدولارات التي تمثل مقدار الوقت والجهد والصبر الذي يتم إنفاقه على كل قطعة من القماش.